1.متن سوال:
من وقت کمی دارم چگونه می توانم برای دین شیعیان تبلیغ کنم و توانسه باشم کاری برای تبلیغ دین شیعه کرده باشم؟

متن پاسخ:
با عرض سلام
کم ترین کاری که شما می توانید انجام دهید این است که  واقعه ی غدیر را به دیگران متذکر شوید.
-        برای این کار می توانید دوستان خود را با سایت خطابه ی غدیر آشنا کنید.
-        گزیده ی فرمایشات پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم در روز غدیر را برای دیگران بازگو کنید و کتاب خطابه‌ی غدیر را به دیگران هدیه دهید.
-        هر روز بخشی از خطابه ی غدیر را به همراه ترجمه بخوانید.
-        در قالب پیامک یا ایمیل جملاتی از خطابه ی غدیر را برای دیگران بفرستید.
-        فضائل امیرالمؤمنین علیه السلام را از خطابه ی غدیر انتخاب کنید و برای دیگران بخوانید.
-        از جملات منتخب خطابه، در تابلوی اعلانات منزل و مدرسه نصب کنید.
-        با گوش دادن به شرح ها و درس های خطابه ی غدیر که در سایت خطابه ی غدیر موجود است، روز به روز اطلاعات دینی خود را بالا ببرید تا در آینده نزدیک با تسلط بیشتر بهتر بتوانید تبلیغ کنید.

-        هر روز به امیرالمؤمنین علیه السلام و موعود غدیر حضرت صاحب الزمان علیه السلام سلام کنید و به ایشان متوسل شوید تا راه های هدایت را بیشتر و بهتر برای تان بگشایند.


2.  متن سوال:

ba salam... osulan che niazi be tabligh baraye tashayo va eslam ast?
با سلام، اصولاً چه نیازی به تبلیغ برای تشیع و اسلام است؟

متن پاسخ:
سلام
از این که سؤال خود را با سایت خطابه ی غدیر در میان گذاشته اید بسیار خرسندیم. پاسخ سؤال شما در ادامه ذکر شده است:
باید گفت اسلام مساوی است با تبلیغ!
پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم از همان ابتدای بعثت مأمور به تبلیغ بودند.
خداوند در قرآن می فرمایند:
وَ ما عَلَى الرَّسُولِ إِلاَّ الْبَلاغُ الْمُبين (عنکبوت/18 و نور/54)
وظیفه ی پیامبر جز ابلاغ آشکار نیست.
و از همان ابتدا هم، علاوه بر این که رسالت خود را بیان می کردند به معرفی جانشین خود می پرداختند و بنابر موقعیت های مختلف فضائل امیرالمؤمنین علیه السلام را برای مردم بازگو می کردند.
هزاران روایاتی که از پیامبر صلی الله و علیه وآله  در مورد علی علیه السلام به دست ما رسیده است بیان گر همین امر خطیر است.
همچنین خداوند در قرآن، از مسلمانان می خواهد که پیام های الهی را به دیگران برسانند.
الَّذِينَ يُبَلِّغُونَ رِسَلَتِ اللَّهِ وَ يخَشَوْنَهُ وَ لَا يخَشَوْنَ أَحَدًا إِلَّا اللَّهَ  وَ كَفَى‏ بِاللَّهِ حَسِيبًا (احزاب/ 39)
همان كسانى كه پيام هاى خدا را ابلاغ مى‏كنند و از او مى‏ترسند و از هيچ كس جز خدا بيم ندارند. و خدا براى حسابرسى كفايت مى‏كند. (39)
در جایی، گفتار دعوت کنندگان را می ستاید و می فرماید:
وَ مَنْ أَحْسَنُ قَوْلاً مِمَّنْ دَعا إِلَى اللَّهِ وَ عَمِلَ صالِحاً وَ قالَ إِنَّني‏ مِنَ الْمُسْلِمينَ (فصلت /33)
چه كسى خوش گفتارتر است از آن كس كه دعوت به سوى خدا مى‏كند و عمل صالح انجام مى‏دهد و مى‏گويد: «من از مسلمانانم»؟! (33)
و در جای دیگر رستگاران را کسانی معرفی می کنند که امر به معروف و نهی از منکر می کنند:
وَ لْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَ يَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَ أُولئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (آل‏عمران : 104)
بايد از ميان شما، جمعى دعوت به نيكى، و امر به معروف و نهى از منكر كنند! و آن ها همان رستگارانند.
پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله نیز بعد از معرفی علی علیه السلام در روز غدیر، به حاضران چنین امر می کنند:
فَلْيُبَلِّغِ‏ الْحَاضِرُ الْغَائِبَ وَ الْوَالِدُ الْوَلَدَ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ
پس بایسته است این سخن را حاضران به غایبان و فرزندداران به فرزندان تا برپایی قیامت برسانند.
و سپس منظور از امر به معروف و نهی از منکر را چنین بیان می کنند:
أَلَا وَ إِنَّ رَأْسَ الْأَمْرِ بِالْمَعْرُوفِ وَ النَّهْيِ عَنِ الْمُنْكَرِ أَنْ تَنْتَهُوا إِلَى قَوْلِي وَ تُبَلِّغُوهُ‏ مَنْ‏ لَمْ‏ يَحْضُرْ وَ تَأْمُرُوهُ بِقَبُولِهِ وَ تَنْهَوْهُ عَنْ مُخَالَفَتِهِ فَإِنَّهُ أَمْرٌ مِنَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ مِنِّي وَ لَا أَمْرٌ بِمَعْرُوفٍ وَ لَا نَهْيٌ عَنْ مُنْكَرٍ إِلَّا مَعَ إِمَامٍ مَعْصُومٍ
ای مردم بدانید که ریشه امر به معروف این است که به گفته ی من [درباره امامت] برسید و سخن مرا به دیگران برسانید و غایبان را به پذیرش فرمان من توصیه کنید و آنان را از ناسازگاری سخنان من بازدارید همانا سخن من فرمان خدا و من است و هیچ امر به معروف و نهی از منکری جز با امام معصوم تحقق و کمال نمی یابد.
در حدیثی هم امام باقر علیه السلام با تفسیر آیه ای از قرآن، ارزش هدایت یک انسان را برابر زنده کردن تمام انسان ها بیان می کنند.
وَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ عَنْ أَبَانِ بْنِ عُثْمَانَ عَنِ الْفُضَيْلِ بْنِ يَسَارٍ قَالَ‏ قُلْتُ لِأَبِي جَعْفَرٍ ع قَوْلُ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ فِي كِتَابِهِ وَ مَنْ‏ أَحْياها فَكَأَنَّما أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعاً- قَالَ: مِنْ حَرَقٍ أَوْ غَرَقٍ قُلْتُ: فَمَنْ أَخْرَجَهَا مِنْ ضَلَالٍ إِلَى هُدًى؟ قَالَ: ذَاكَ تَأْوِيلُهَا الْأَعْظَمُ‏.  (تفصيل وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة ج‏16 186)
از فضيل نقل شده كه گفت به حضرت باقر عليه السّلام عرض كردم: مقصود خداوند در آيه شريفه مَنْ أَحْياها فَكَأَنَّما أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعاً (يعنى كسى كه زنده كند نفسى را پس گوئيا جميع مردم را زنده كرده است) چيست؟ حضرت فرمود: نجات دادن از غرق شدن يا سوخته شدن، عرض كردم: پس كسى كه بيرون آورد نفسى را از گمراهى و به راه هدايت كشاند (زنده كردن نيست؟) حضرت فرمود: اين برترين تأويلات (آيه) است (زيرا احياء و زنده گردانيدن مراتبى دارد پس راهنمائى بر گمراه، بالاترين مراتب آنست).
امام رضا علیه السلام هم رحمت می فرستند بر کسی که علوم ائمه علیهم السلام را به دیگران بیاموزد.
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبْدُوسٍ النَّيْسَابُورِيُّ الْعَطَّارُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ قُتَيْبَةَ النَّيْسَابُورِيُّ عَنْ حَمْدَانَ بْنِ سُلَيْمَانَ عَنْ عَبْدِ السَّلَامِ بْنِ صَالِحٍ الْهَرَوِيِّ قَالَ‏ سَمِعْتُ أَبَا الْحَسَنِ عَلِيَّ بْنَ مُوسَى الرِّضَا ع يَقُولُ رَحِمَ‏ اللَّهُ‏ عَبْداً أَحْيَا أَمْرَنَا فَقُلْتُ لَهُ وَ كَيْفَ يُحْيِي أَمْرَكُمْ قَالَ يَتَعَلَّمُ عُلُومَنَا وَ يُعَلِّمُهَا النَّاسَ فَإِنَّ النَّاسَ لَوْ عَلِمُوا مَحَاسِنَ كَلَامِنَا لَاتَّبَعُونَا (عيون أخبار الرضا عليه السلام، ج‏1، ص: 307)
عبد السّلام بن صالح هروىّ گويد: از امام رضا عليه السّلام شنيدم كه چنين مي فرمود: خداوند رحمت كند كسى را كه امر ما را زنده بدارد، عرض كردم:
چگونه امر شما را زنده بدارد؟ حضرت فرمودند: علوم ما را فرا گيرد و به مردم بياموزد، زيرا اگر مردم بر آن گفتار نيك اطّلاع مى‏يافتند، از ما پيروى مي كردند.
با توجه به استنادات قرآنی و روایی و نیز سیره ی بزرگان و برگزیدگان، به لزوم تبلیغ دین صحیح پی می بریم.
اگر اندکی به دنیای اطراف خود دقیق شویم می بینیم که فرقه های گمراه و عقیده های منحرف، بسیار فراوانند و هر کدام با روشی مشغول تبلیغ آیین خود هستند. این گروه های باطل در باطل خود با جدّیت جلو می روند و دیگران را با خود به قعر جهنم می کشانند.
حال وظیفه ی ما که به لطف الهی، در معرض تشعشعات آفتاب هدایت قرار گرفته ایم و با بهره مندی از دریای بیکران فرمایشات معصومین علیهم السلام، عقاید ناب و صحیح را به دست آورده ایم، این نیست که دیگران را به این مسیر، هدایت کنیم؟
آیا به مصداق شعر:
 اگر بینی که نابینا به چاه است ***** اگر خاموش بنشینی گناه است 
نباید از انسان های در مسیر پرتگاه ضلالت دستگیری کنیم؟

باشد که با این کار، یعنی تبلیغ نام امیرالمؤمنین علیه السلام و تبلیغ پیام ماندگار و بی نظیر پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم در روز غدیر، قلب نازنین موعود غدیر، ولیّ زمان، امام عصر عجل الله تعالی فرجه الشریف شاد گردد و جهانیان آماده و دعاگوی ظهور آن غایب از نظرها گردند و خداوند به برکت این دعاها از ایام پر از فتنه و تاریکی غیبت به اندازه ای هر چند کوتاه بکاهد و ما در این امر بزرگ سهیم باشیم.


3.
  متن سوال:
سلام گفته بودید که اگر راجع به چگونگی تبلیغ خطابه ی غدیر سوالی داریم از شما بپرسیم. پس ببخشید که مزاحمتون می شم. 1/ چرا باید تبلیغ کرد؟ (هدف از تبلیغ چیست؟) 2/ چرا باید خطابه غدیر را تبلیغ کرد؟ (چرا از میان این همه خطابه و موضوع، خطابه غدیر را انتخاب کردید؟) 3/ اگر من بخواهم خطابه غدیر را تبلیغ کنم باید چه کار بکنم؟ (روش های تبلیغ خطابه ی غدیر چیست؟) ببخشید که سوالاتم بنیادی اند. جهل بد دردی است. ممنوم.

متن پاسخ:
به نام خداوند همه مهر مهرورز
عرض سلام و احترام
البته جهل، بد دردی است؛ اما کسی جاهل است که به دنبال نایافته های بنیادین خویش نباشد! پس به خود نسبت ناروا نزنید! علاوه بر این پرسیدن سوال هیچ مزاحمتی نیست...
پرسش شما بسیار مشخص و دسته بندی شده و هر قسمت نیز مختصر و کامل توضیح داده شده بود. از نظم شما برمی آید که به دنبال پاسخی متقن و علمی هستید. بنابراین در این نوشتار قصد داریم در حد امکان خویش پاسخ پرسش شما را بدین گونه و البته مختصر ارائه دهیم. امیدواریم مفید و قابل استفاده باشد و این تلاش ما و شما مورد خشنودی امام عصر علیه السلام گردد.

نخست:
کلاً چرا باید تبلیغ دینی کرد؟ آیا خداوند به تبلیغ ما نیاز دارد تا دینش را به دیگران برساند؟
خیر. خداوند صاحب اختیار هستی را امام هر زمان قرار داده است و متکفل تبلیغ و رساندن دین و هدایت مردم نیز شخص اوست. بنابراین در زمان ما حجه بن الحسن علیه السلام امام زمان و مسئول هدایت هستند و خداوند نیازی به تبلیغ ما ندارد. پس چرا تبلیغ کنیم؟ روشن است که تبلیغ ما از روی خواسته خداوند از ماست.
یعنی هر کدام از ما در حد توانایی خود وظیفه دارد خود را در اعتقادات دینی تقویت نماید و آنچه آموخته است را به دیگران نیز بیاموزد. روشن است این دو ، یعنی آموختن و تبلیغ باید در کنار هم باشد و لازمه تبلیغ آموختن است.
می¬توان تبلیغ را با معانیِ دیگری تبیین نمود. تبلیغ دینی، به بیانی همان هدایت، آموزش یا ... است. منظور این که لغت «تبلیغ» ممکن است معانی زیادی به ذهن متبادر سازد؛ اما اگر در بحث اعتقادات و امور دینی آن را با هدایت در یک راستا بگیریم، روشن می شود منظور دقیقاً چیست: یکی از راه هایی که خداوند متعال به ما لطف می کند تا واسطه هدایت دیگران شویم، تبلیغ است.
ما باید سعی نماییم تا دین و اعتقادات خود را، که حقانیت آن برای ما اثبات شده است، نشر دهیم و این هدف را داشته باشیم که دیگران به واسطه این فعالیت ما توسط خداوند هدایت گردند. قرآن و روایات نیز این موضوع را دستور داده اند:
... وَ مَنْ أَحْياها فَكَأَنَّما أَحْيَا النَّاسَ جَميعاً
... و هرکس یک نفر را زنده نماید، انگار تمامی مردمان را زنده کرده است. (مائده / 32)
لَأَنْ يَهْدِيَ اللَّهُ بِكَ‏ رَجُلًا وَاحِداً خَيْرٌ لَكَ مِمَّا طَلَعَتْ عَلَيْهِ الشَّمْس‏
اگر خداوند به واسطه تو یک نفر را هدایت کند، برای تو بهتر است از آنچه خورشید بر آن می تابد. (بحارالانوار، جلد 32، صفحه 448)
زَكَاةُ الْعِلْمِ‏ أَنْ تُعَلِّمَهُ عِبَادَ اللَّه‏
زکات علم، این است که آن را به بندگان خدا بیاموزی. (الکافی، جلد 1، صفحه 41)
بنابراین روشن می شود چرا روی تبلیغ دینی پافشاری می کنیم. تمام سخن همین یک جمله است که سعی شد توضیح داده شود:
تبلیغ دینی، یعنی خدمت گزاری به امام زمان علیه السلام که در حقیقت بندگی خدا است.

دوم:
چرا باید خطابه ی غدیر را تبلیغ نمود؟ می دانید در سخنرانی پیامبرصلی الله علیه وآله، در روز هیجدهم ماه ذی الحجه سال 10 هجری، جمله ای وجود دارد که راه را برای پاسخ ما هموار می سازد. البته به تعبیر درست، این جمله ی رسول خدا صلی الله علیه وآله کلید تبلیغ است:
فَلیُبَلِّغِ الحاضِرُ الغائِبَ و الوالِدُ الوَلَدَ إلی یَومِ القِیامَةِ
پس بایسته است حاضران به غائبان و فرزندداران به فرزندنشان، [سخن مرا] برسانند.
بنابر این دستور پیامبر خاتم صلی الله علیه وآله، بر ما که سخنان شان را شنیده ایم، واجب است که آن را نشر دهیم تا به فرموده پیامبر صلی الله علیه وآله عمل کرده باشیم. پس به این دلیل خطابه ی غدیر را برای تبلیغ انتخاب می کنیم تا امتثال فرمان ایشان باشد.
اما اگر از جنبه ای دیگر به موضوع بنگریم، می توان گفت از مهم ترین آموزه هایی که خدای متعال از ما به عنوان اعتقاد می خواهد، پذیرش سرپرستی جانشینان پیامبر صلی الله علیه وآله است. از این طریق تبلیغ امامت  بسیار پر اهمیت جلوه می کند. حال خطابه ی غدیر یکی از مهم ترین سندهای شیعه در امامت  است و می توان نتیجه گرفت یکی از جنبه های تبلیغِ سرپرستی امامان علیهم السلام، پرداختن به خطابه ی غدیر است.
علاوه بر مطالب فوق، پیامبر صلی الله علیه وآله در این سخنرانی خویش چکیده ای از عمده مباحث اعتقادی اسلام را بیان فرموده اند. چراکه خداوند متعال نیز در آیه سوم سوره مبارکه مائده، این واقعه را کامل کردن دین خوانده است. پس باز از این جهت نیز پرداختن به خطابه ی غدیر می تواند اهمیت پیدا کند و در حقیقت به عنوان بهانه و ابزاری برای تبلیغ دینی استفاده شود.

سوم:
به دلیل پرطرفدار بودن قسمت سوم پرسش شما، یعنی چگونه خطابه ی غدیر را تبلیغ کنیم؟ سایت خطابه تصمیم به ایجاد یک بسته آموزشی تبلیغی نموده است که در اختیار کاربران خویش قرار خواهد داد. بنابراین پاسخ کامل را از این بسته انتظار داشته باشید که تا آینده نزدیک برای شما ارسال شود. (البته اگر عضو باشگاه مبلغان غدیری باشید)
در ادامه برای این که پاسخ نیمه تمام نباشد، لازم می دانیم سرخط هایی از چگونگی تبلیغ خطابه را مرور نماییم؛ هرچند اگر نیاز شما به این قسمت از پاسخ فوری بود و این سرخط ها نیز کافی نمی نمود، لطفاً ما را باخبر سازید تا از پاسخ های گذشته برای شما این قسمت را بیشتر شرح دهیم.
سرفصل های کلی تبلیغ خطابه ی غدیر در چند جمله:
-         در هر شرایطی لازم است بدانیم ما در تبلیغ نقشی نداریم و اثرگذاری و هدایت نزد حجت خداست. بنابراین به دنبال نتیجه نباشیم و به عنوان بندگی و خدمت گزاری به حضرتش به این مقوله نگاه کنیم. همچنین توسل به ایشان نیز ضروری می نماید.
-         هر زمان و هر مکانی باید برای ما این سوال را ایجاد کند: آیا اکنون مناسب است تا کمی با اطرافیانم درباره تبلیغ دینی (چه تبلیغ خطابه ی غدیر چه مسائل دیگر) صحبت نمایم؟ یعنی تبلیغ را دغدغه خود نماییم.
-         روی مطلبی که قرار است تبلیغ کنیم کاملاً مسلط باشیم و از منابع محکم و قابل اعتماد محتوای تبلیغ را آماده سازیم.
-         سعی کنیم فنون تبلیغی و آموزش های مهارت سخن وری و... را بیاموزیم و مهم تر از آن تمرین نماییم تا بتوانیم از ابزارهای بهتری برای تبلیغ استفاده نماییم.
-         از عنصر محبت نباید غافل شویم و مخاطبین مان را با محبت و ادب به سوی خود جذب کنیم.
-         دیدگاه خود را در تبلیغ خطابه ی غدیر، استفاده از آن برای رسیدن به این هدف قرار دهیم: آشنا کردن بیشتر مخاطبین با حجت خدا و قرار دادن دست آنان در دست ایشان. (ناگفته نماند این بحث کارآمدترین شیوه است. اگر ما کسی را به امام زمان علیه السلام متصل کردیم، از این به بعد مسیر همواراست...)
-         در جمع های دوستان، جمع های فامیلی، مناسبت ها و زمان و مکان های دیگر، با توجه به شرایط سعی کنیم به بهانه ای سرِ صحبت را درباره بحثی تبلیغی باز کنیم؛ مثلاً از جملات خطابه ی غدیر کمک بگیریم. (البته به نظر می رسد عمل به این نکته از گفتن آن سخت تر باشد! اما باید صحبت درباره اعتقادات و دین و خطابه ی غدیر و امام زمان علیه¬السلام را دغدغه خویش قرار دهیم و با توسل به آنان و مهارت، بحث را پیش بکشیم)
-         از موقعیت های دیگر نظیر ایجاد نمایشگاه، فعالیت های چندرسانه ای (multimedia)، سخنرانی و کنفرانس، فعالیت اینترنتی، صحبت های رو در رو و ... نیز می  توان برای تبلیغ خطابه یا تبلیغ دینی استفاده نمود. این بستگی به توانمندی ها و علایق ما دارد. (یعنی تبلیغ تنها از صحبت رو در رو حاصل نمی شود، اما مؤثرترین راه همین است)
در انتها چنانچه مطلبی نامفهوم باقی ماند یا نیاز به بحث بیشتری داشت، خواهشمندیم در قالب سوالی برای گروه پرسش و پاسخ سایت خطابه ی غدیر بفرستید تا مجدّداً موضوع را با یکدیگر دنبال نماییم.


4.
متن سوال:
سلام علیکم: از لطفتون ممنون که با همه گرفتاری کاری جوابمو میدید. بزرگوارید امیدوارم امام زمان کمکم کنن تا با حرفای معنی دار بقیه کنار بیام وچادرمو حفظ کنم. من متولد 62هستم، دبیرشیمی دبیرستان ----- هستم، می‌شه راهنماییم کنین که با شغل من می‌شه کاری واسه حضرت انجام داد؟ من اصلاً وارد نیستم فقط دلم می‌خواد یه کاری واسه حضرت انجام بدم! التماس دعا

متن پاسخ:
سلام، یک معلم قطعاً می‌تواند تأثیر به سزایی بر روح و روان شاگردانش داشته باشد. مثلاً در تبلیغ خطبه ی غدیر که هدف آگاه ساختن دیگران نسبت به این خطابه و مضامین منحصر به فرد آن است، شما می‌توانید در ابتدای هر کلاس درس، یک جمله از خطابه را بالای تخته کلاس بنویسید و چند جمله درباره آن توضیح دهید. یا حتی گفت و گویی هم درباره آن نکنید و فقط جملات خطابه را در معرض دید آن ‌ها قرار دهید که این هم خود ارزشمند است. همچنین شما می‌توانید با هماهنگی مسئولین مدرسه و معلمین دیگر، مسابقاتی در ارتباط با خطبه برگزار کنید از جمله مسابقه حفظ خطابه ی غدیر و یا دیگر مسابقات که در قسمت مسابقات سایت قرار داده شده است. البته کارهای بیش‌ تری می‌توان انجام داد که بهتر است به صورت گفت ‌وگوی تلفنی مطرح شود. در صورت تمایل یک شماره تماس برای ما ارسال بفرمایید.

http://www.khetabeghadir.com/